L'ADN étranger présent dans notre corps peut-il influencer notre comportement, notre alimentation et même notre âme ?

Par Rhoda Wilson

Traduction MCT

Les receveurs de greffes d'organes déclarent avoir hérité des traits de caractère de leur donneur, tels que les comportements et les régimes alimentaires. Certains scientifiques affirment que cela est dû à une empreinte physiologique et psychologique.  Cependant, l'hypothèse du microchimérisme semble plus convaincante.

Le microchimérisme est la présence de cellules (ou d'ADN) d'une personne dans une autre personne génétiquement distincte.  Il peut se produire naturellement, par exemple pendant la grossesse, lorsque des cellules fœtales passent dans la circulation sanguine de la mère et vice versa. Elle peut également se produire artificiellement lors d'une transplantation d'organe ou de tissu ou d'une transfusion sanguine, les cellules du donneur pouvant persister dans l'organisme du receveur pendant des années.

Selon le Dr Mathew Maavak, les injections de thérapie génique expérimentale connues sous le nom de "vaccins" seraient à l'origine du microchimérisme.

Étant donné que les receveurs de greffes d'organes déclarent avoir hérité des traits des donneurs, peut-être par le biais du microchimérisme, le Dr Maavik pose la question suivante : "L'ADN étranger peut-il contrôler votre âme ?"

L'ADN étranger peut-il contrôler votre âme ? - Partie 1

Mathew Maavak

La biotechnologie peut-elle contrôler le comportement humain ? Tel est le titre d'un article de Guy Hatchard qui incite à la réflexion et qui a été rédigé récemment pour le Brownstone Institute. L'article se fonde en partie sur un article publié par la revue Transplantology, qui relate "les expériences de personnes ayant reçu une série d'organes donnés, notamment des cœurs, des reins, des foies et des poumons". Selon le Hatchard :

Au total, 87 % des sujets ont connu des changements inhabituels marqués qui ont remis en question leur comportement, leur sens de l'identité et leurs préférences personnelles. Les rapports personnels et les témoignages des familles de donneurs confirment que certains de ces effets impliquent le transfert de traits de personnalité tels que les préférences alimentaires ou comportementales du donneur au receveur de l'organe. Par exemple, un fervent mangeur de viande peut devenir un végétarien qui ne supporte pas d'avoir de la viande dans son assiette.

Il s'agit d'un résultat inattendu qui remet en cause les idées reçues. Cette étude met en évidence la répartition de la mémoire dans l'ensemble de la physiologie et son étroite association avec divers systèmes organiques. Elle illustre amplement à quel point les sciences de la vie comprennent mal l'interface entre la conscience et la matière. [souligné par l'auteur].

Mais ce phénomène a-t-il été établi de manière concluante, du moins en termes de corrélation ? L'article de Transplantology a mené une étude transversale auprès de 47 participants (23 receveurs de cœur et 24 receveurs d'autres organes), ce qui constitue certes un petit échantillon, mais ses observations ont été reprises par d'autres études. 

Dépositaire de l'âme ?

Le Dr James Kneller, électrophysiologiste cardiaque, a décrit comment un organe, en particulier le cœur, chez le receveur d'une greffe, peut emprunter "certains traits de personnalité, certaines préférences et même certains traits de caractère du donneur". C'est comme si le cœur transplanté contenait l'esprit et l'âme du donneur qui s'expriment ensuite dans le receveur... Ainsi, si la transplantation cardiaque prolonge la vie du receveur, elle donne aussi une nouvelle vie au donneur" (souligné par nous).

Une transplantation cardiaque peut-elle modifier votre personnalité ? Jusqu'à récemment, le monde médical a toujours supposé qu'une transplantation cardiaque n'aurait qu'un impact minime sur le comportement et la personnalité du receveur... Cependant, nous avons récemment découvert des preuves du contraire. Une transplantation cardiaque est un formidable don de vie, où la tragédie d'une personne est nécessaire au triomphe d'une autre.

La présentation succincte de Kneller sur YouTube comportait plusieurs exemples surprenants. Il a décrit comment le cœur d'un cycliste décédé avait déclenché une nouvelle passion pour ce sport chez un receveur ; comment le cœur d'un cascadeur décédé avait également déclenché une nouvelle mode athlétique chez un cadre qui ne s'intéressait pas au sport auparavant, ainsi qu'une prédisposition étrange pour un chanteur particulier que le donneur décédé avait autrefois adoré. De la même manière, une femme de 47 ans, qui avait reçu le cœur d'un adolescent tué dans un accident de moto, a rapidement développé une envie de bière, de poivrons verts, de barres Snickers et de KFC après sa transplantation. Elle a commencé à se sentir plus agressive, plus sûre d'elle, plus forte et plus en forme. Même sa démarche est devenue plus virile et elle a fini par perdre le désir d'avoir un petit ami. 

Si la plupart des exemples cités jusqu'à présent peuvent être qualifiés de "fascinants", d'autres sont carrément inquiétants. Dans un cas particulier, le donneur décédé a commencé à apparaître dans les rêves de la receveuse et lui a promis de "ne jamais se séparer" d'elle. Kneller a raconté comment le cœur d'une victime de suicide a conduit le receveur à graviter autour de la veuve du donneur, puis à l'épouser. Le receveur s'est finalement suicidé d'une manière identique à celle du donneur. 

Dans un autre cas encore, une fillette de huit ans qui avait reçu le cœur d'une femme de dix ans victime d'un meurtre a commencé à faire des cauchemars postopératoires dramatiques sur le meurtre du donneur qui, après une enquête plus approfondie par un psychiatre, a conduit à l'identification et à l'arrestation du meurtrier. 

Kneller a mis en garde contre la sous-estimation de la dynamique cachée du cœur. Il a noté que les receveurs de cœurs artificiels - où le cœur est remplacé par un appareil mécanique - peuvent perdre complètement leur sens de "l'émotion, de la chaleur et de l'empathie".  

Outre le cœur humain, un foie transplanté peut avoir un effet comportemental similaire. Curieusement, le mot malais pour désigner le cœur ou l'âme au sens figuré est "hati", mais au sens propre, il désigne le foie. Cette connaissance de la mémoire physiologique distribuée était-elle connue des anciens ?

Une greffe d'organe d'urgence modifie les fonctions cérébrales (Saison 1) | The UnXplained | The UnXplained Zone Dans ce clip de la saison 1, "La vie au-delà de la mort", certaines personnes ont rapporté d'étranges nouveaux souvenirs après avoir reçu une greffe d'organe. #TheUnXplained Abonnez-vous pour en savoir plus sur The UnXplained et d'autres émissions de The UnXplained Zone : https://aetv.us/subscribe_unxplainedzone Des événements mystérieux et surnaturels aux histoires extraordinaires et aux enquêtes sur l'inconnu, The UnXplained Zone est votre portail vers le paranormal.

Outre une explication biblique, Kneller a proposé une théorie scientifique de ce phénomène. Le cerveau et le cœur sont des "organes électriques" qui fonctionnent en symbiose. La "densité électrique du cœur serait 5 000 fois plus forte que celle du cerveau" et génère une aura électromagnétique qui s'étend sur un rayon de 10 mètres autour de la personne. 

Imaginez ce qui se passe lorsque les auras électromagnétiques des personnes se chevauchent. Les environnements sociaux bondés peuvent affecter les gens de plusieurs manières, même en l'absence d'interactions actives, c'est-à-dire de conversations. Un contact physique étroit entre deux personnes, comme le fait de se tenir la main, peut également synchroniser les battements de cœur. Dans ce cas, les ondes cérébrales d'une personne (mesurées par l'EEG) peuvent commencer à refléter le rythme cardiaque d'une autre personne (mesuré par l'ECG). Le niveau de résonance devrait être plus élevé en cas d'intimité physique intense. La synchronisation des battements cardiaques peut également se produire entre un animal de compagnie très aimé et son propriétaire. 

Les interactions entre le cœur, le liquide céphalo-rachidien et le cerveau sont complexes, chacun essayant en permanence d'influencer l'ensemble. Il s'agit d'une nécessité médicale car les systèmes biologiques doivent s'adapter en permanence pour faire face à de nouvelles circonstances physiologiques et psychologiques, telles que l'exercice, l'intimité, le travail, les blessures soudaines ou l'introduction d'aliments particuliers, de toxines ou de microbes. Ces ajustements sont effectués 24 heures sur 24, 7 jours sur 7 et 365 jours par an. Comme je l'ai déjà écrit à maintes reprises, le corps humain est le système adaptatif complexe ("CAS") par excellence - un système qu'il est pratiquement impossible de déconstruire par des moyens cartésiens. 

Un célèbre dicton dit que "vous êtes ce que vous mangez", mais j'ai également vécu selon le principe que "vous êtes ceux avec qui vous vous mêlez". Avez-vous déjà côtoyé des personnes apparemment sympathiques ou prévenantes, mais dont la présence déclenche certains réflexes, souvenirs ou schémas de pensée négatifs ? Avez-vous déjà assisté à des services religieux qui ont constamment provoqué un sentiment de malaise ou même d'anxiété ? Cela peut-il s'expliquer par les auras électromagnétiques humaines ? Ou bien s'agit-il d'un phénomène plus profond, impliquant des éléments physiologiques, mnémoniques (mémoire) et spirituels ? 

Voici un exemple personnel. Il y a quelques années, j'ai été invité à participer à un dîner de retrouvailles de mon école primaire. J'avais perdu le contact avec mes anciens camarades de classe et ne me souvenais plus de la plupart d'entre eux. Mais j'ai été pris d'une soudaine bouffée de nostalgie en recevant l'invitation. En plus de me remémorer d'anciennes images, odeurs et expériences innocentes, les chansons de Boney M ont commencé à envahir mon esprit, car elles étaient très populaires pendant mon enfance.

En rencontrant ces personnes, cependant, le doux sentiment de nostalgie a été instantanément remplacé par un brutal retour dans le passé. Tout le monde était gentil avec moi. Pourtant, mon esprit (et peut-être aussi mon corps) pouvait visiblement discerner l'omniprésence de la surenchère d'antan. Certains réflexes longtemps endormis ont commencé à refaire surface. J'ai commencé à me sentir mal, en commençant par les tripes.

Mon expérience s'apparentait à celle d'un chien qui retourne à son vomi, comme le dit la Bible (Proverbes 26:11). L'esprit et le corps humains passent régulièrement au crible les souvenirs afin d'optimiser le potentiel de la personne. La nostalgie peut être un piège trompeur pour les imprudents.  

Alors, qu'est-ce qui m'a poussé à voir le passé à travers une lentille teintée de rose, du moins dans les jours qui ont précédé la réunion et pendant une courte période par la suite ? Peut-être était-ce dû à Boney M, dont les chansons ont régné sur les ondes et ont défini l'air du temps de mon enfance ? Peut-être était-ce lié à la notion commune du "bon vieux temps" où "la vie était plus simple" ? Ces expériences collectives se sont-elles imprimées dans mon esprit et mon corps ? Ou peut-être avais-je oublié que les pochettes des albums de Boney M étaient autrefois gratuitement écœurantes, ce qui contrastait fortement avec leurs chansons ? 

Lorsque des liens sont tissés dans le chaudron des contradictions, des déficiences de caractère et de la méchanceté, les faux souvenirs peuvent être l'un des principaux résultats. L'expérience collective et le caractère d'une personne peuvent littéralement être déposés dans le cœur. Comme le dit la Bible, "le cœur est trompeur par-dessus tout" : "Le cœur est trompeur par-dessus tout et désespérément méchant : qui peut le connaître ? (Jérémie 17:9). 

Vos cercles sociaux devraient avoir les bonnes auras. Redressez-les avant qu'il ne soit trop tard. 

Microchimérisme

Un cœur transplanté peut donner naissance à de nouveaux passe-temps, à de nouvelles préférences et même à un nouveau désir de tuer. Le phénomène selon lequel les receveurs d'organes héritent des traits du donneur est un domaine d'étude fascinant et controversé. Certains scientifiques affirment que la transplantation peut être à l'origine d'une empreinte physiologique et psychologique. En conséquence, plusieurs termes ont été inventés pour décrire ce phénomène obscur, notamment :

1. La mémoire cellulaire : Selon cette hypothèse, les cellules d'un organe peuvent conserver des "souvenirs" ou des caractéristiques du donneur, qui peuvent être transférés au receveur. Bien que la mémoire cellulaire ne soit pas largement acceptée par la communauté scientifique en raison d'un manque de preuves empiriques, c'est un terme souvent utilisé dans les discussions sur les changements post-transplantation chez les receveurs.

2. Caractéristiques dérivées du donneur : Il s'agit d'un terme plus général qui fait référence à toutes les caractéristiques ou à tous les comportements qui apparaissent chez le receveur après la transplantation et qui semblent être attribuables au donneur. Ces traits peuvent aller de changements dans les préférences et les habitudes à des altérations de la personnalité.

3. Caractéristiques acquises par la transplantation : Semblable aux caractéristiques dérivées du donneur, ce terme désigne les nouvelles caractéristiques ou les changements qu'un receveur acquiert après avoir reçu une greffe, et qui sont potentiellement liés aux caractéristiques du donneur.

4. Changements psychosociaux : Ce terme est utilisé plus largement pour décrire les changements dans l'état psychologique ou les comportements sociaux d'un receveur à la suite d'une transplantation d'organe. Ces changements peuvent être influencés par le stress et les impacts émotionnels qui accompagnent une procédure médicale majeure.

Toutes les conditions décrites ci-dessus semblent être des terminologies nuancées qui décrivent le même phénomène sous-jacent. Elles font partie de ce que certains chercheurs appellent "l'hypothèse de la mémoire systémique", qui suggère que les cellules, les tissus ou les organismes entiers des systèmes biologiques ont une forme de "mémoire" qui influence leurs réponses aux stimuli environnementaux ou aux facteurs de stress sur la base d'expériences passées. (La mémoire systémique peut également s'appliquer aux systèmes environnementaux et informatiques).

Il existe cependant une autre hypothèse qui explique les changements de caractéristiques post-transplantation d'une manière plus large. 

5. Microchimérisme : Il s'agit de la présence chez un individu d'un petit nombre de cellules provenant d'un individu génétiquement différent. Cet état, qui peut survenir après une transplantation d'organe, pourrait fournir une base biologique pour le transfert de certains traits du donneur.

L'hypothèse du microchimérisme semble être la plus convaincante dans le contexte du transfert des caractéristiques du donneur. Le dénominateur commun à tous les organes humains est l'ADN, qui est unique à la personne. Peut-être est-ce là que des traits particuliers sont subtilement encodés ? Peut-être l'ADN est-il le "dépositaire de l'âme" ou du moins une extension de celle-ci ? Si c'est le cas, il peut aussi être la porte d'entrée ultime pour la manipulation de l'âme.

Il est important pour le profane de faire la différence entre "empreinte génétique" et "microchimérisme". Les deux se produisent naturellement, mais la distinction entre les deux a été quelque peu brouillée par les progrès de la biotechnologie, en particulier la méthode CRISPR-Cas9. Il suffit de penser aux thérapies géniques expérimentales ou aux "vaccins" pour s'en convaincre ! Elle provoquerait à la fois l'empreinte génétique et le microchimérisme. 

L'empreinte génétique naturelle implique la réduction au silence de certains gènes hérités de l'un ou l'autre parent. Cette empreinte est cruciale pour la suppression des gènes défectueux au moment de la conception. Le microchimérisme naturel, quant à lui, implique la présence chez une personne d'un petit nombre de cellules provenant d'une autre personne génétiquement distincte. Ce phénomène peut se produire naturellement, par exemple pendant la grossesse, lorsque des cellules du fœtus migrent dans le corps de la mère et vice versa. Les cellules fœtales peuvent persister dans le corps de la mère pendant des décennies après la grossesse et le microchimérisme a été impliqué dans diverses maladies auto-immunes et autres affections. Il peut également se produire lors d'une transplantation d'organe ou d'une transfusion sanguine.

Mais qu'en est-il de l'empreinte génétique artificielle et du microchimérisme ? J'ai abordé certains des dangers associés au chimérisme génétique dans l'article suivant. Il se lit comme un scénario déprimant de Jurassic Park. 

Lire la suite : Coronavirus à l'époque des chimères et au-delà, Dr Mathew Maavak, 19 mars 2024

Si l'organe d'un donneur humain peut induire des changements - pour le meilleur ou pour le pire - chez un receveur, imaginez ce qui pourrait se passer si l'on vous greffait un cœur provenant d'un porc génétiquement modifié. Deux de ces receveurs n'ont pas survécu plus de 60 jours, mais cela ne dissuade pas les chercheurs médicaux de "perfectionner" cette technique de pointe.

États-Unis : Première transplantation d'un cœur de porc à un cœur humain : un changement de cap pour les greffes d'organes | WION Aux États-Unis, un homme est devenu la première personne au monde à bénéficier d'une transplantation cardiaque à partir d'un porc génétiquement modifié. C'est un peu comme s'il s'agissait d'une situation de survie qui a incité l'autorité américaine de réglementation médicale à autoriser cette opération chirurgicale expérimentale.

Après avoir regardé le clip ci-dessus, je me suis souvenu du récit biblique de l'homme possédé par des légions de démons dans Marc 5:1-13. Ce récit a-t-il été inclus dans la Bible pour nous avertir des dangers particuliers de la fin des temps ?

Enfin, je recommande vivement une prière spécifique - exprimée selon la sagesse du croyant - avant ou après avoir reçu un nouvel organe humain ou une transfusion sanguine. Je serais également reconnaissant au lecteur de m'éclairer sur ce que la Bible dit d'autre à ce sujet. 

Nous approfondirons ce sujet dans la partie 2.

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