Vers un nouveau Jérusalem : un rassemblement de jacobites, de francs-maçons de rite écossais-rosicruciens, de moraves, de juifs sabbatiques et du père de la théosophie

Le Prince du Tabernacle est le 24e degré de la Franc-maçonnerie du Rite Écossais Ancien et Accepté. Notez qu'il porte une couronne ressemblant à un temple sur sa tête, dans les deux miroirs. On peut également voir la croix templière au centre, qui fonctionne également comme un miroir d'elle-même. Traduction du texte français ci-dessous : « Au 24e degré, le récipiendaire se voit expliquer le système des deux principes de la divinité, représentés par une image appelée le grand symbole de Salomon. On peut y voir les deux anciens de la Kabbale, le Dieu de la Lumière et le Dieu des Reflets, le Miséricordieux et le Cruel, le Jéhovah blanc et le Jéhovah noir. »

Par Cynthia Chung

Traduction MCT

En 1790, le poète et artiste anglais de renommée mondiale William Blake, membre de la Société Swedenborg et dont les parents étaient membres de l'Église morave, écrivit une œuvre à la fois provocatrice et déroutante intitulée Le Mariage du Ciel et de l'Enfer. Rédigée comme une réfutation radicale de la faction conservatrice des Swedenborgiens de Londres (qui rejetaient la promiscuité sexuelle croissante du groupe), la réponse de Blake faisait écho à celle des antinomistes et des disciples sabbatiques de Jacob Frank :

Alors qu'un nouveau ciel commence, et que trente-trois ans se sont écoulés depuis son avènement [en référence à « Le Ciel et l'Enfer » de Swedenborg, publié en 1758], l'Enfer éternel renaît. Et voilà ! Swedenborg est l'Ange assis au tombeau ; ses écrits sont les linceuls pliés. Voici maintenant la domination d'Édom et le retour d'Adam au Paradis ; voir Isaïe xxxiv et xxxv chap.

Sans contraires, pas de progression. Attraction et Répulsion, Raison et Énergie, Amour et Haine sont nécessaires à l'existence humaine.

De ces contraires naissent ce que les religieux appellent le Bien et le Mal. Le Bien est le passif qui obéit à la Raison. Le Mal est l'actif qui naît de l'Énergie.

Gershom Scholem, philosophe, historien et fondateur de l'étude académique moderne de la Kabbale, explique ainsi le concept d'« Édom » :

… Édom symbolise le flux incontrôlé de la vie qui libère l'homme car sa force et son pouvoir ne sont soumis à aucune loi… Il était nécessaire d'abolir et de détruire les lois, les enseignements et les pratiques qui restreignent le pouvoir de la vie, mais cela devait se faire en secret ;… il était essentiel d'endosser extérieurement le vêtement de l'Édom corporel, c'est-à-dire le christianisme… [mais] Jésus de Nazareth n'était rien de plus que l'enveloppe précédant et dissimulant le fruit, qui était [Jacob] Frank lui-même [la prétendue réincarnation de Sabbataï Zevi]. 

Marsha Keith Schuchard écrit dans « Pourquoi Mme Blake a pleuré : Swedenborg, Blake et le fondement sexuel ou la vision spirituelle » :

Suite à la promotion du « péché sacré » par les sabbatien·ne·s, certains membres du réseau ont prétendu se convertir au christianisme et ont assimilé les notions kabbalistiques de la Shekhinah aux notions chrétiennes de la Vierge Marie. Parmi les sabbatien·ne·s les plus radical·e·s, comme les disciples de Jacob Frank en Pologne, s'est développée une « véritable mythologie du nihilisme », dans laquelle la nouvelle loi spirituelle ou messianique « impliquait un renversement complet des valeurs, symbolisé par la transformation des trente-six interdits de la Torah… en commandements positifs ».

Cela incluait toutes les unions sexuelles interdites et l'inceste. Convaincu·e·s que la descente vers le mal est une condition de l'ascension vers le bien, les radical·e·s « autorisaient les choses illicites ». Lorsqu'ils se convertirent extérieurement au christianisme (Édom), les Sabbatiens commettèrent le péché sacré qui les libérerait des répressions de la loi mosaïque et talmudique.

Ce n'est pas un hasard si ce concept de « péché sacré » et l'évocation par Blake d'un nouveau paradis où l'Enfer éternel renaîtrait avec le Mal comme source d'énergie – avec sa transgression des lois qui, nous dit-on, nous oppriment afin de laisser entrer tout, y compris les actes les plus sombres, comme forme d'auto-libération – trouveraient un écho dans l'Âge du Verseau du XXe siècle ; la loi de Thélème d'Aleister Crowley et sa maxime « Fais ce que tu veux sera toute la loi », ou celle d'Otto Gross, premier disciple de Freud, au sein de l'expérience d'Ascona de Bakounine, où naquit le mouvement de la contre-culture et où Carl Jung, deuxième disciple de Freud, fut recruté, façonnant à son tour sa théorie de l'auto-libération. Les origines du mouvement de la contre-culture : un rassemblement d'anarchistes, d'occultistes et de psychanalystes pour un nouvel âge

Les origines du mouvement de la contre-culture : un rassemblement d'anarchistes, d'occultistes et de psychanalystes pour un nouvel âge
Cynthia Chung
·21 novembre 2021
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Comme le montre cette série en plusieurs volets, de William Blake à W.B. Yeats et l'Aube Dorée, des Jacobites aux Jacobins et à la Révolution française, de la Restauration Stuart au Rite Écossais Moderne et à la Franc-maçonnerie Rosicrucienne d'Heredom, des « Chrétiens » moraves et des « Juifs » sabbatiques au père de la Théosophie Swedenborg et à l'essor des communes socialistes et des sectes sexuelles, de Swedenborg aux « Frères Asiatiques » – les Maîtres Ascensionnés de Blavatsky et consorts –, du Père de la Psychologie Américaine Williams James et de la Société Britannique pour la Recherche Psychique au Smithsonian Institute et à la Religion de la Danse des Esprits, tous ces fils conducteurs sont en réalité liés par leur cause et leur vision – une vision millénariste visant à restaurer le Temple de Salomon. La régénération du Temple de Jérusalem par une reconstruction de la psyché du monde.

C'est en fait le Père de la Théosophie lui-même, Emanuel Swedenborg, qui jouera un rôle central dans ces développements et sera abordé en détail tout au long de cette série. Comme le révèle Marsha Keith Schuchard dans son livre « Emanuel Swedenborg, agent secret sur Terre et au Ciel : Jacobites, Juifs et francs-maçons dans la Suède moderne », Swedenborg fut fortement influencé par les Moraves et les Sabbatiens, ce qui influença sa philosophie et l'intégration de ses enseignements, notamment sur la Kabbale, aux rites d'initiation du Rite suédois et du Rite écossais, dont le premier était une branche. Les monarchies du « Roi Soleil », le roi Louis XIV, et de son fils le roi Louis XV, virent la résurgence du Rite écossais au service de la Restauration des Stuart. Un réseau clandestin, lié à ces loges, se répandit dans toute l'Europe et finit par intégrer des éléments des enseignements de Swedenborg aux rites et rituels d'initiation, notamment des enseignements moraves et sabbatiques et leur concept de « péché sacré ».

La naissance des Templiers modernes, les origines du Rite Écossais Ancien et Napoléon, Roi-Soleil romain

Cynthia Chung
·22 juin 2024
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Les réseaux occultes tels que nous les connaissons aujourd'hui sont en grande partie issus du travail d'individus de cette époque, comme Hayyim Samuel Jacob Falk, surnommé le Baal Shem de Londres, qui collabora étroitement avec Swedenborg, les Moraves, les Sabbatiens, ainsi qu'avec des membres de la Restauration Stuart, dont le Rite Écossais. Cagliostro, disciple de Falk, joua un rôle majeur dans la diffusion du Rite Écossais en Russie et participa à la fondation du Rite Égyptien, qui deviendra plus tard le Rite de Misraïm et le Rite de Memphis. Ces loges furent unifiées sous Giuseppe Garibaldi pour former le Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraïm. Garibaldi, quant à lui, était directement associé aux mouvements de la Jeune Europe de Giuseppe Mazzini, qui s'étaient également répandus aux États-Unis sous le nom de Jeune Amérique. Grâce aux réseaux de Mazzini, les « chemises rouges » de Garibaldi, les « chemises noires » d'Oswald Mosley et de Mussolini, et les « chemises brunes » des troupes d'assaut nazies SA ont émergé.

Mazzini, seul et unique parrain de la mafia sicilienne

Cynthia Chung
·17 juin 2024
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Martinez de Pasqually, fondateur de l'Ordre des Élus Cohens, était considéré comme un adepte de Swedenborg et a suscité la controverse concernant les sombres rituels sexuels qui auraient eu lieu dans ses loges. La philosophie de Pasqually, à l'origine de ses rites et rituels d'initiation, allait plus tard donner naissance à l'Ordre Martiniste, qui allait également s'infiltrer massivement en Russie et dans toute l'Europe. Même Saint-Germain et Casanova étaient présents à cette époque et participaient à ces intrigues, comme nous le verrons.

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